<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><xml><records><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>17</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Lebbal, Sara</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">Altérité divine et étiolement de l&amp;#39;égo : Le théocentrisme dans la littérature soufie</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Norsud</style></secondary-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2020</style></year></dates><urls><web-urls><url><style face="normal" font="default" size="100%">https://misuratau.edu.ly/journal/norsud/upload/file/R-1282-10.pdf</style></url></web-urls></urls><volume><style face="normal" font="default" size="100%">16</style></volume><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">Le présent article propose de redéfinir les balises frontalières séparant la binarité tant radotée dans l’enceinte heuristique des sciences humaines et sociales à savoir : (altérité/égocentrisme), et ce à la lumière de la philosophie ésotérique musulmane qui tend à considérer ces deux acceptions, non dans un tiraillement antithétique, mais plutôt dans une symbiose fusionnelle interdépendante. Afin de mettre sur les rails notre entreprise, une lecture descriptiveanalytique des jets des ma{\^ıtres soufis, ayant scellé de leur empreinte la philosophie mystique religieuse, parait plus qu’impérative afin d’élucider et étayer notre dessein.</style></abstract></record></records></xml>